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寓言是历史的缩影、智慧的结晶、文明的积淀，是中华文化的瑰宝。先秦时期是中国寓言创作的岑岭，多出于诸子百家文集等文籍。齐国稷下学宫“致千里之奇士，总百家之伟说”，“先秦文籍多出于齐”。因此，齐国国都临淄是名副其实的中国先秦寓言之都。
本文收入了齐国寓言293则，这些寓言多数出自《左传》《战国策》《史记》及诸子百家文集等，少量选自秦汉以后的文籍。因为受先秦寓言创作影响，自秦汉至明清，都有文学家假托先秦各国人名地名创作寓言。因此，我们把秦汉至明清写齐人齐地的寓言故事，也归入齐国寓言故事之列。有些历史故事自己蕴含着哲理、智慧、履历教训，已具备了寓言的基本要素，我们也将其视为寓言收入了本书。
本书目录按哲理寓言、诙谐寓言、劝解寓言、讥笑寓言分类。各分类按史料先后顺序编排。齐国寓言是齐文化中的一枝奇葩。
它短小精悍，诙谐滑稽，具有隽永的哲理意蕴。我们不仅能从一个个内在富厚、寓意深刻的故事中罗致精神营养和人生的智慧，获得警示和启迪。
还可以让读者进一步相识齐文化。寓言是历史文化的“活化石”。
掘客、整理、研究与继续我国古代的优秀文化遗产，“古为今用”，是一份意义重大而又困难的事情。编者虽有志于此，历时8年，五易其稿，力图严谨，但囿于学识，书中仍难免疏误，请读者体谅并指教。从今天起连载本书寓言。
齐国寓言一一哲理篇（1）岑鼎【原文】《国语》昔齐攻鲁,求其岑鼎。鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。
柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。【故事】从前，齐国攻打鲁国，要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。
鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君，并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会将真的岑鼎送来，便提出：“如果柳季说是真品，那么我就接受它。”柳季是鲁国最老实而讲信用的人。鲁君只得去请求柳季。
柳季说：“您把岑鼎看成是国家的重器，而我则把信用看建立身处事的基础。眼下你想破坏臣的基础，保全您的国家，这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。【简析】 大丈夫言而有信，一言九鼎。
昔人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个原理。 如果都像鲁君那样言而无信，社会也就不行能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了相互欺骗以外，不存在任何关系。
因此，做人须讲信用，无论统治者或被统治者，都应明确这个原理，朝令夕改乃是社会不稳定的体现，钩心斗角是人际关系冷淡的效果。柳季如此守信用，实在是一种难能难得的好品质。他用实际行动告诉我们：老实信用是无价的，任何宝物都不能与之相比。无论何种情况下，我们都不能放弃做人的基础。
岑cén解释：1.小而高的山。2.崖岸。
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